Le Stupa de Sujata (Sujata Stupa), également connu sous le nom de Sujata Kuti, est situé en dehors du complexe principal du temple de Bodh Gaya, dans le village de Bakraur, de l'autre côté de la rivière Niranjana. Il se trouve à environ 2 à 3 kilomètres du Temple de la Mahabodhi. Cette zone est considérée comme l'un des « paysages historiques bouddhistes » les plus importants de Bodh Gaya, car elle est directement liée aux événements précédant l'illumination du Bouddha.

Paysage et aperçu de la région

Cette zone est une plaine le long de la rivière Niranjana, entourée de rizières et de villages ruraux indiens traditionnels. Le stupa se dresse de manière proéminente dans un espace ouvert, le rendant clairement visible de loin. L'atmosphère générale est différente de celle du complexe animé du temple de Bodh Gaya, car cet endroit est plus calme, plus paisible et plus naturel.

Structure du Stupa et preuves archéologiques

Ce qui est visible aujourd'hui est un grand stupa de briques en forme de bol inversé (Stupa-dôme). Les principales caractéristiques comprennent :

• Grande base circulaire du stupa
• Ancienne structure en briques cuites
• Multiples couches de briques superposées d'époques différentes
• Traces visibles d'accumulation historique de terre

Basé sur des études du Service archéologique de l'Inde (ASI), on pense que ce stupa a connu un développement continu depuis l'époque du Bouddha et a été significativement restauré sous le règne de l'Empereur Ashoka le Grand, qui a joué un rôle crucial dans la construction et la restauration de stupas importants à travers le Jambudvipa (le sous-continent indien).

Importance dans l'histoire bouddhiste (L'essence de ce lieu)

Ce site est associé à l'un des événements les plus importants de l'histoire bouddhiste : l'offrande de riz au lait de Sujata.

Cet événement revêt une profonde signification spirituelle car il a marqué un « tournant dans la pensée » pour le Bodhisattva, le faisant passer de l'auto-mortification (attakilamathanuyoga) à la voie du Juste Milieu (Majjhimapatipada), qui est devenue plus tard le fondement de tous les enseignements bouddhistes.

Histoire approfondie de Sujata

Sujata était la fille de Seniyakutampee, un riche marchand du village de Senanigama, région d'Uruvela. Dans sa jeunesse, elle fit un vœu à la « divinité de l'arbre » résidant dans un grand figuier des Banyans près de chez elle, exprimant deux souhaits :

• Avoir un mari de même statut et lignée
• Avoir un premier fils

Lorsque ses souhaits furent exaucés, elle donna naissance à un fils nommé « Yasa », qui devint plus tard une figure importante de l'histoire bouddhiste.

L'événement sous le figuier des Banyans (La convergence de deux chemins de vie)

Quand vint le moment de la cérémonie d'offrande, elle prépara du riz au lait (49 boules de riz au lait sucré) à offrir à la divinité. Au même moment, le Prince Siddhartha, le Bodhisattva, qui venait d'abandonner l'ascétisme extrême, arriva et s'assit sous ce même figuier des Banyans. À ce moment-là, il était :

• Son corps était émacié par le jeûne
• Pourtant, son esprit était ferme et profondément paisible
• Dans un état proche de la méditation avancée

La servante qui le vit le prit pour une « divinité » et retourna informer Sujata.

L'offrande de riz au lait

Quand Sujata arriva et vit le Bodhisattva, elle développa une foi profonde, le croyant être la divinité de l'arbre qu'elle avait l'intention d'adorer.

Elle offrit alors le riz au lait dans un bol doré avec la plus grande révérence.

Cet événement ne fut pas seulement une offrande de nourriture, mais devint un « tournant spirituel » pour le Bodhisattva.

Un tournant décisif pour le bouddhisme

Après avoir reçu le riz au lait, le Bodhisattva réfléchit et réalisa que l'auto-mortification extrême n'était pas le chemin vers l'illumination. Ce fut l'origine du concept de

le « Majjhimapatipada » ou le Juste Milieu.

Le chemin depuis Sujata Kuti

Après cet événement, il traversa la rivière Niranjana vers le côté de Bodh Gaya, s'assit sous l'arbre de la Bodhi et commença une pratique spirituelle avancée, atteignant finalement l'illumination en tant que Samma Sambuddha (L'Entièrement Éveillé).

Importance du site aujourd'hui

Même après plus de 2 500 ans, cette zone reste un « point nodal de l'histoire bouddhiste ». Les visiteurs peuvent y découvrir :

• La simplicité de l'Inde rurale
• Des ruines antiques au milieu des rizières
• Une tranquillité paisible distincte du temple principal
• Un sentiment de connexion aux événements précédant l'illumination

Points clés pour les visiteurs

Le Stupa de Sujata n'est pas seulement une ruine antique, mais un « point de départ d'une profonde transformation » qui a conduit au concept du Juste Milieu, qui est le cœur du bouddhisme.

• Commencez par le Temple de la Mahabodhi → Prenez un auto-rickshaw → Dites au chauffeur « Sujata Stupa / Bakraur » → Traversez la rivière Niranjana → Entrez dans le village de Bakraur → Marchez une courte distance jusqu'au stupa. Le trajet dure 10 à 15 minutes.

• Visitez le matin, de 06h00 à 09h00, pour bénéficier du meilleur temps.
• Portez des chaussures confortables, car la zone est terreuse et se compose de rizières.
• Emportez de l'eau potable et une protection solaire.
• Habillez-vous modestement, de manière appropriée pour un site sacré.
• Soyez attentif à vos effets personnels et évitez les étrangers qui tentent de vendre des articles.

Frais d'admission :

• Entrée gratuite
• De petits frais de parking peuvent s'appliquer pendant certaines périodes.

Heures d'ouverture :

• Ouvert tous les jours de 06h00 à 18h00